OrÃgenes e historia del 8 de abril como "DÃa Internacional del Pueblo Rom".
O BARO DIVES: OCHO DE ABRIL, DÃA INTERNACIONAL DEL PUEBLO ROM (1)
1. O BARO DIVES (EL GRAN DÃA)
Desde hace treinta y cuatro años, todos los 8 de abril, distintas organizaciones Rom de los cinco continentes venimos adelantando variadas acciones coordinadas encaminadas a conmemorar el “DÃa Internacional del Pueblo Româ€.
Si bien durante muchas décadas este “DÃa Internacional del Pueblo Rom†ha pasado desapercibido en casi todos los paÃses del mundo, desde hace aproximadamente seis años las celebraciones que los Rom alrededor del mundo estamos haciendo comienzan a ser más visibles y a generar crecientemente mayores impactos en los Estados y en la opinión pública.
2. PROCESIONES DE FOGATAS Y ANTORCHAS
Todos los 8 de abril las organizaciones Rom que hemos venido promoviendo la celebración del “DÃa Internacional del Pueblo Româ€, hemos acordado realizar rituales diferentes alrededor de planeta, con el propósito de visibilizar al pueblo Rom en cada uno de los paÃses en donde nos encontramos.
Una de las ceremonias que se ha venido haciendo consiste en que en las kumpeniyi y campamentos Rom de los paÃses del mundo donde hay población Rom se encienda el fuego de millones de fogatas y antorchas haciendo breves recorridos por los alrededores, semejando una gran marcha del fuego, como demostración de la madurez alcanzada por el movimiento asociativo del pueblo Rom.
Si se tiene presente que aún hoy en dÃa son muchos los grupos Rom que toman las más importantes decisiones y ratifican sus alianzas y lazos de unidad, alrededor de una fogata ubicada en el centro del campamento, es bastante significativo que como manifestación creciente de la unidad del pueblo Rom, trascendiendo las fronteras de Estados y continentes, se promueva encender el fuego que ilumine simbólicamente el sendero, no sólo de la unidad del pueblo Rom, sino también del reconocimiento de nuestros derechos colectivos y patrimoniales consuetudinarios.
3. CEREMONIA DEL RÃO
Otro ritual que se ha venido promoviendo es el que se ha dado en llamar la “Ceremonia del RÃoâ€, en donde se construyen unas pequeñas balsas, las cuales son cubiertas con adornos de flores multicolores, para echarlas a navegar simultáneamente en los principales rÃos del mundo, recreando con ello simbólicamente el ritual que tradicionalmente tienen muchos Rom para despedir a sus muertos.
4. APOYO MUNDIAL DE LAS ORGANIZACIONES ROM
Esta iniciativa de encender millones de fogatas y antorchas y arrojar a los rÃos pequeñas balsas cargadas de flores como actos simbólicos de esperanza en el futuro del pueblo Rom, ha recibido el apoyo de las dos organizaciones internacionales más importantes que actualmente tiene el pueblo Rom, como son la Unión Romanà Internacional (IRU, por sus siglas en inglés) y el Congreso Nacional Rom (RNC, por sus siglas en inglés).
Igualmente, el Consejo de Organizaciones y Kumpeniyi Rom de las Américas (SKOKRA, por sus siglas en romanés) --de la cual hace parte PROROM y más de diez organizaciones Rom de Norte, Centro, Caribe y Sur América-- y que hoy por hoy es la organización del continente americano con mayor desarrollo y proyección, ha decidido vincularse activamente al desarrollo de actividades conmemorativas todos los 8 de abril.
Al respecto cabe recordar que en la Declaración Final del evento fundacional de SKOKRA --realizado en marzo de 2000 en Quito (Ecuador) en el contexto del evento denominado “El Pueblo Rom el Otro Hijo de la Pacha Mama: Cónclave Continental del Pueblo Rom de las Américasâ€-- las organizaciones Rom presentes hicieron no sólo un llamamiento a las Naciones Unidas para que se oficialice en todas sus instancias la conmemoración el 8 de abril como “DÃa Internacional del Pueblo Româ€, sino que también se adquirió el compromiso de apoyar la celebración mundial de este dÃa, todos los años.
Además de las organizaciones Rom nacionales de EE.UU, Canadá, Colombia, Ecuador, Brasil, Argentina, Chile y México que se encuentran confederadas a SKOKRA, son muchas las organizaciones Rom alrededor del mundo que vienen participando en las actividades programadas para los 8 de abril de una manera cada vez más militante.
5. ORÃGENES DEL DÃA INTERNACIONAL DEL PUEBLO ROM
Fue el 8 de abril de 1971 en Londres (Inglaterra) cuando principiaron las sesiones del Primer Congreso Mundial del Pueblo Rom que, por primera vez en la historia, dio a conocer ampliamente a la comunidad internacional el deseo de los Rom, más allá de las diferencias culturales que existen, de ser reconocidos como parte de un solo pueblo, como miembros de una verdadera Nación. A partir de allÃ, el 8 de abril se ha tomado metafóricamente como el dÃa que marcó el inicio de la gran diáspora del pueblo Rom que lo ha llevado del norte de la India a recorrer casi todos los rincones del orbe.
En este Congreso, que marcó un hito relevante en el avance de los procesos organizativos del pueblo Rom a nivel planetario, surgió la Unión Romanà Internacional (IRU) que, durante muchos años, desarrolló un destacado trabajo en la perspectiva de buscar el reconocimiento del pueblo Rom en el sistema de Naciones Unidas y adelantó acciones diversas en defensa de sus derechos colectivos.
En este trascendental Congreso y en el contexto de las demandas y reivindicaciones que como pueblo comenzamos a plantear los Rom en todo el mundo, se definieron el 8 de abril como “DÃa Internacional del Pueblo Româ€, al igual que el himno nacional y la bandera que identificarÃan al pueblo Rom en el seno de la comunidad internacional de pueblos y Naciones.
Sobre el particular se acordó, por consenso de todos los participantes, que nuestra antigua canción llamada “Djelem Djelem†serÃa acogida como el himno nacional y que la bandera constarÃa de dos franjas iguales. En la parte superior una de color azul, significando los cielos que cubren permanentemente los viajes del pueblo Rom y en la parte inferior una de color verde simbolizando los caminos recorridos y por recorrer en nuestro largo periplo por todo el planeta. En el centro de la bandera se definió ubicar una rueda de carromato, muy semejante a una chakra de la India, como recuerdo tanto de nuestra ancestral itinerancia, como de nuestro antiguo paÃs de origen.
6. NACIÓN SIN TERRITORIO, NACIÓN SIN ESTADO
Son variados los esfuerzos que hemos desplegado las organizaciones Rom en todos los rincones del planeta para que los Estados y la comunidad internacional reconozcan formalmente un dÃa en el año dedicado especialmente a llamar la atención mundial sobre la situación actual del pueblo Rom y que sirva para posicionar nuestras demandas y reivindicaciones más urgentes que como pueblo hemos venido construyendo.
En ese sentido el “DÃa Internacional del Pueblo Rom†ha venido siendo utilizado para plantear, entre otras muchas cuestiones, que el pueblo Rom constituye de hecho y de derecho una Nación sin territorio y como cualquier pueblo tenemos el derecho a la libre determinación y hacer reconocido en el seno del sistema de Naciones Unidas.
En ese orden de ideas las organizaciones Rom más importantes hemos venido cuestionando lo equivocado de conceptos como minorÃa étnica o minorÃa nacional para definir a los Rom en muchos instrumentos internacionales. Independientemente seamos nómades y espaciales, los Rom formamos un pueblo y, en ese sentido, tenemos los mismos derechos que todos los pueblos del mundo.
Por otro lado, la celebración del 8 de abril de este año está revestida de una especial significancia, como quiera que pretende ser un avance sustantivo en el proceso de organización del próximo Congreso Mundial del Pueblo Rom, que se efectuará en el segundo semestre de este año con la finalidad principal de buscar sentar las bases definitivas de la unificación de las organizaciones Rom internacionales de mayor trayectoria, como son la Unión Romanà Internacional (IRU) y el Congreso Nacional Rom (RNC).
7. EL 8 DE ABRIL EN COLOMBIA
Como parte de SKOKRA, PROROM viene desplegando todos sus esfuerzos y capacidades para que el 8 de abril, “DÃa Internacional del Pueblo Româ€, no pase desapercibido en Colombia. En ese contexto desde hace tres años se han venido realizando diversas actividades culturales y artÃsticas en diferentes universidades, se han hecho programas especiales de radio y se produjo un documental sobre la significación que este dÃa tiene para el pueblo Rom.
Además de plegarnos activamente a la movilización internacional que las organizaciones Rom de los cinco continentes realizan para conmemorar ese dÃa, PROROM ha aprovechado esta coyuntura para llevar a cabo jornadas internas de reflexión acerca del pasado, el presente y el futuro de nuestro pueblo en Colombia y ha presentado conferencias y ruedas de prensa en diferentes ciudades del paÃs difundiendo tanto aspectos de la historia y cultura de nuestro pueblo, como dando a conocer nuestras principales preocupaciones, demandas y reivindicaciones.
8. SOMOS PARTE DE LA COLOMBIA PLURINACIONAL
Se viene aprovechando la celebración del “DÃa Internacional del Pueblo Rom†para continuar demandando del Estado colombiano la urgencia de realizar, en consulta y con el consentimiento informado previo de nuestro pueblo, los desarrollos legislativos que se requieren a fin de proteger la integridad étnica y cultural y garantizar los derechos colectivos y patrimoniales consuetudinarios del pueblo Rom
Es por ello que, para PROROM, el eje de las actividades que se desarrollan durante el “DÃa Internacional del Pueblo Rom†van en la perspectiva de avanzar en la generación de un ambiente polÃtico propicio para la expedición de un “Estatuto de AutonomÃa Cultural del Pueblo Rom de Colombiaâ€.
9. DJELEM, DJELEM, NUESTRO HIMNO NACIONAL
Djelem, Djelem, melodÃa tradicional Rom, conocida también por Gelem Gelem, Opré Roma y Romale Shavale, cuenta con variadas versiones.
En 1971, durante la celebración del Primer Congreso Mundial del Pueblo Rom, realizado en Londres (Inglaterra), junto a la constitución de la Ekhipe o Unión Romanà Internacional (IRU), se oficializó el Himno Nacional del Pueblo Rom.
Jarko Jovanovic y Jan Cibula escribieron una letra conservando la melodÃa original. Esta composición, con versos inspirados en la memoria de las vÃctimas de los campos de concentración Nazi, durante la Segunda Guerra Mundial, fue aceptada unánimemente como el Himno Nacional del Pueblo Rom.
A continuación se transcribe integralmente, en versión castellana, la letra de esta canción tradicional y simbólica.
DJELEM DJELEM
Anduve por muchos caminos,
en ellos encontré Rom afortunados
en sus coloridas carpas.
También me encontré con Rom pobres.
¿De dónde vienen con sus tiendas coloridas, recorriendo los caminos?
¡Oh Rom!,
¡Oh muchachos!
Rom, hermano,
una vez también yo tuve una gran familia,
las Legiones Negras(2) la asesinaron.
Vengan conmigo Rom del mundo entero,
nuevamente los caminos
se han abierto.
Ahora es el tiempo.
¡Oh Rom!,
¡Oh muchachos!
Recorramos nuevos caminos.
¡Vamos! que la esperanza de tiempos mejores
es la que nos guÃa cada dÃa.
NOTAS:
(1). Tomado de: PROCESO ORGANIZATIVO DEL PUEBLO ROM (GITANO) DE COLOMBIA, (PROROM). Tras el Rastro de MelquÃades. Memoria y Resistencia de los Rom de Colombia. Colección “O Lasho Drom No. 4â€. PROROM. Bogotá, D.C. 2005. [168p.].
(2). E Kali Legi o Legiones Negras, en principio se refiere a la temible SS Nazi, que incluÃa a la Gestapo, policÃa secreta, y al odiado Batallón de la Muerte (Totenkopfverbands). Legiones Negras alude a los uniformes de color negro que las hordas hitlerianas usaban en los campos de concentración y exterminio, construidos expresamente para los Rom (o Zigeunerlager). Sin embargo, puede decirse que E Kali Legi, en términos generales, hace alusión también al larguÃsimo y desconocido perÃodo de esclavitud soportado por el pueblo Rom, lo mismo que a las incesantes persecuciones de las que ha sido vÃctima privilegiado, en diversas épocas y en todos los paÃses del planeta.
